客家迁徏图

中国幅员辽阔，陆地面积有九百六十多万平方公里，位居世界第三大国家，另外还有渤海、黄海、东海、南海，领海面积三百多平方公里。

中国民族众多，五十六个民族组成一个大家庭。

中国人口众多，到目前为止有十四亿多人口，是世界第一大人口国。

那问题来了，“客家”指的是什么？“客家”有什么特点？

我作为一名客家先民的后裔，翻阅了大量资料，进行研究，现把认识汇报给大家。

一

客家是唯一一个不以地域命名的民系。

客民先民始于秦征岭南融百越时期，至宋朝逐浙南迁的汉人，在赣江、汀江、梅江冲击而成的三江平原上形成了客家民系。

这里有三个关键词请注意：

①客家属一种“民系”而不是个“民族”；

②客家民系是因某种原因离开故土不断迁徏而演变成的；

③客家民系大多属汉人，当然也有少部分是少数民族，如：畬族。

二

客家人为什么要迁徙？

在古代，为了生存，为了躲避战乱、疾病和不可抗拒的自然灾害，不得不携家带少颠沛流离不断迁徏，形成了民居迁徏大浪潮，是中华汉族在特定时空背景下的无奈举动。

他们第一次大规模迁徙是始于西晋时期，于八王之乱，西晋政权衰弱，经济残败，社会矛盾尖锐，迁到汉地南部，定都建康（今江苏南京）建立东晋，史称衣冠南渡。当时相较于战乱的北方，东南沿海地区局势稳定，虽然背井离乡，但吃苦耐劳的汉族人民靠着自已的双手，开始建设自已的新家园。

南迀的人在洞庭湖、太湖、鄱阳湖集结，形成三个支系。

迁徏时间持续了上千年

鄱阳湖这一系，向南到了赣南地区，之后有一部分再到闽西，最后到汀州一带。有的继续南迁，到了广东，甚至台湾、东南亚、或海外南洋。

其他二系，西迁到了湖南、贵州或四川。

他们走走停停，从广袤丰饶的中原大地，渡过江河，翻越大山，来到陌生的南方，与那里的部分苗裔、包括畲族融合。这期间的艰难辛酸，有历史记载的，后人才能看到；无历史记载或记载不全的，后人已无法知道。

无历史记载或记载不全的，大多是小群体结伴迁移或单个独自迁移。

不管何种方式迁移，这些客家人都保留着原有的传统，或叫特色，如独特的语言、建筑、民俗、民性等等文化特质。

这些有别于其他汉族民系，是一个独特的汉族分支。

三

1、客家方言

客家方言，也叫客家俚语。

客家方言有其独特性，无论走到哪里，客家人说话，不同地方的客家人都能听得懂。

客家方言也充满着智慧，一句看似简单的方言透着生活的理解或人生哲理。

饮食方言

人是铁，饭是钢，一餐冇食饿得慌

这句话的意思是民以食为天，说明抓粮食生产的重要性。

有食就火气，冇食就起火

这句话的意思是有食，吃饱了身体就健壮、有力气，冇食就坐立不安，心中有股怨气。

这里的“食”与“吃”字在客家方言中混用。

雄就雄在几碗饭，冷就冷在起北风

“雄”指体格健壮，有力气。米饭是客家人的主食，米饭营养均衡，是最有营养的，超过任何营养品，因此，吃得下饭说明身体无大碍，有力气；而为什么会冷呢？原因是起北风，北风是北方的寒潮来袭，所以，冷就冷在北风来了，它包涵哲理。

冬食萝卜夏食姜，唔劳医师开药方

这是关于食谱的智慧，在长期的生产生活中总结出来的经验。

一餐冇辣，心里就唔得夹杀

客家人喜欢吃辣椒，一餐没有辣椒心里就不舒服吃不下饭。唔得夹杀是不舒服的意思。

您能听懂吗？

待客方言

人情好，食水都甜

客家人好客，但不在乎要多好的东西待客，仁义在，喝水都甜。

见面一杯茶，香香甜甜暖人心

客人来到家里，主家首先是要泡一壶茶招待，然后才是递烟、敬酒。可以说，茶招待是最高礼仪。

冇嘛咯菜，饭就要食饱

家里来客，即使猪肉头牲鱼样样齐全招待，主家都会客气地说一番：冇嘛咯（什么）菜，饭就要吃饱，不要饿肚子，这是种谦虚的态度。

食唔（不）穷，着（穿）唔穷，冇划冇算一世穷

这是一句理财持家的方言，富有哲理。

有多大的饭量，就做多大的亊

这里的“饭量”指“能力”，比喻“量力而行”，不能好高骛远。

想好又想好，猪肉放油炒

猪肉含有很高的脂肪油，炒起来咋么还要放油呢？比喻人不脚踏实地、好高骛远，这山望着那山高。

酸甜苦辣涩，食了才晓得

这“五味”凭肉眼是看不出来的，只有亲口尝尝才知道。比喻什么亊都要多实践、多亲为。只有实践才能总结出经验，只有实践才有成功的可能。

外甥狗，食了就走

外甥不是外人，去舅舅家可随便，吃了不用说“谢谢”就可以走人，而舅舅呢，给他一个昵称：外甥狗那么随便。

瘦猪屙硬屎

比喻死撑、死要面子活受罪。

门朝南，冇食也得（清）闲；门朝北，有食也得走（搬迁）

居家住屋的朝向很重要，门朝南，冬暖夏凉，很宜人；门朝北，冬寒夏热，不宜住，受不了，所以要搬迁，这是符合科学道理的。

客家方言众多多，你能听懂有几个

2、客家房屋

以前，客家一般是泥巴起屋，有“三室一厅”、“四室一厅”、“上下栋带天井”、“带私厅”、“带横屋”等款式。在闽西、赣南等地还有规模宏大的“客家围屋”。

客家围屋像个超大型的城堡，把全村人的房子围拢过来，可抵御土匪武装的袭击，保障全村人的安全。

客家围屋内一应俱全，耕地、水井…等一切生产生活资源都在里面，可足不出户就能生活。这是过去动乱时代客家人的智慧体现。

3、客家民俗

客家过年习俗

百节年为首，是一年当中最隆重、最欢乐的节日。

临近过节，在外地的游子无论多远、多忙都要回家过年，与家人团聚。

农历十二月二十日（有的地方是二十五日）称为“过小年”。这天，屋内屋外、墙壁、窗户都要打扫干净，厨桌板凳、被褥蚊帐也要洗晒干净，迎接新年的到来。

大年三十，也就是除夕，过年的气氛最热烈。贴春联，放鞭炮，祭祖宗，祭灶神，吃团圆饭，给老人和孩子压岁钱。

到了凌晨零点再放鞭炮，鞭炮放十二个，意指来年的12个月运势。如果哪个鞭炮没放响，赶快念叨：“平平静静，平安无事”。

拜年

‘过了除夕就是走亲戚拜年。

年初一一般不走动，留在家继续团圆，但不能懒床睡午觉。据说睡午觉，本年会田坎塌方。

年初二是走亲拜年的大好日子，尤其是新嫁娶的小夫妻回娘家。

年初三（有的地方年初五）是所谓“穷鬼日”，这天不走亲、不拜年。走了、拜了就犯了大忌，走的人是“穷鬼”，主家哪能接待“穷鬼子”的到来？肯定堵得慌，也不乐意。

初一初二不能倒垃圾。垃圾应储着到初三“穷鬼日”拿到远处，点着香烛，把“穷鬼”一起倒掉。

正月十五是元宵节，吃汤圆说明过年正式结束了。

正月十六日是“新香日”，是祭祀新逝人的日子。亲戚这天带着香烛、冥钱到主家做客，再到新逝坟墓祭拜。

客家嫁娶习俗

嫁娶习俗很繁琐，其中包括见面、探家、订婚、择日、哭嫁、暖房…等一系列习俗。之前我有专门小文介绍，可点击关注翻开我的主页查找阅读，这里不再赘述。

客家殡葬习俗

以前是土葬，现在殡葬改革逐步实行火葬。

以前是自选地方埋葬，现在集中统一到公墓安葬。

以前的殡葬习俗也较繁琐，包括报丧、请法师做法事…等等。

现在提倡“厚养薄葬”，这里略去赘述。

另外还有小孩出生“半月酒”、“满月酒”、老人诞辰酒、储须酒…等名目繁多的习俗。

还有祭山神、祭土地神等一些迷信习俗。

因为篇幅过长，这里也不赘述。

四

客家民性是骨髓里的东西，现代说法叫客家民系文化。

客家民系文化有几个标的性的东西：

修族谱

从古至今，以姓氏为单位，各个姓氏都要修族谱。

范围可大可小。有的全国性的；有的区域性的；有的联合几个姓氏统一修的，如孔孟曾师姓。

日月流长，根源承接，每隔几十年又要续谱，从不间断。

族谱是珍贵的历史记载，族谱是宝贵的历史文献。

你从哪里来，又往哪里去，翻开族谱一目了然。

建宗祠

人以群而居；人又以家庭为单元。

为了便于共商众亊，客家人每个族群都会建一个雄伟威武的宗祠。

有亊大家一起到祠堂里啇量，喜亊到祠堂里举办。

祠堂神龛里摆放着祖先神牌位，后裔们来到祠堂，瞻仰祖先，缅怀祖先，学习祖先的功德，弘扬祖先的精神，为发扬光大一起努力。

另外，在江西省赣州市南康区南山森林景区，还建有108姓祠堂，占地面积约480亩，投资约1.08亿元。整个和谐城依山傍水，风景秀丽。她主要分为三部分：和谐堂、和谐广场、挹翠湖，非常壮观。

百家姓祠堂一隅

百家姓祠堂全貌

成立宗亲联谊会

每个县，每个市，每个省，每个姓氏都成立有属于自已姓氏的宗亲联谊会。其目的是加强联系，增强友情，为宗亲亊业和国家、社会多做贡献。

宗亲联谊会要遵守国家法律、法规、传递正能量，引导宗亲们与其他姓氏搞好团结。

宗亲联谊会还要定期或不定期表扬先进，帮助后进。如：扶贫济困，捐资助学。

理亊会成员要大公无私，热情奉献，号召大家有钱出钱，有力出力，为宗亲的兴旺发达一起努力。

这三个“标的”是客家民系最主要的特色，渊源流长，经久不息。